「喪中の初詣」行ってもいい？神社はだめ、お寺はOK！

身内が亡くなった後のお正月、喪中ですが初詣に行ってもいいんでしょうか。

亡くなって間もなくなら初詣など考える余裕もありません。でも心が落ち着いてくるとやはり初詣に出かけたくなりますね。

ここでは、喪中の初詣について

などについてご紹介します。

「喪中」か「忌中」かによって、初詣できるかどうか変わってきます。

とても似たことばで、同じような気がしますね。

意味を確認しながら、それぞれの期間に初詣できるかみていきましょう。

喪中の初詣

「喪中」は、「故人を悼み悲しんでいる」という意味。

個人の悲しみの期間です。

一般に、自分の父や母、子どもが亡くなった場合は、亡くなられた日（命日）からほぼ１年。亡くなったのが兄弟・祖父母であれば、半年とされます。

一周忌を喪明けとするのが一般的ですが、「慶事が控えている」「年が変わって区切りがよい」といった理由で短縮されることもあります。

喪中には、お祝い事やお祭りなど、晴れがましい席には出席しないこととされています。

初詣がお祝い事かどうか、迷うところですね。

神社庁によると、

地域に慣例がある場合、その慣例に従うのが適切です。

特に慣例がない場合には、五十日祭までが「忌」の期間、一年祭（一周忌）までを「服」の期間とするのが一般的でしょう。

ですから「忌」の期間である五十日を過ぎれば、原則として神事を再開しても差し支えないと考えられます

ー神社庁

＊太字は当方で強調したものです。

初詣は、お祝いではなく、新年の無事と平安を神さまに祈るお参り。

・初詣の意味、期間はいつまで？やり方は？

初詣をして、心を新たに、悲しみから回復していけるといいですね。

ただ地域に違う慣例があれば、それに従うようにとのことです。

･･･近隣の方は、必ずしも正しくはご存じないこともあります。神社の方におたずねしましょう。

お寺は、お参りは供養ですから初詣OKです。

忌中の初詣

「忌中」の意味と期間

身内の方が亡くなって間もない時期、忌中の初詣（参拝）については、神道と仏教で考え方が違います。

神道では、忌中は穢れの期間として参拝を禁じます。一方仏教では、参拝を故人への供養と考え、参拝も奨励します。

１）神社への初詣

神道では、死は穢れ（けがれ）であるとします。

死んだ方が穢れというわけではなく、「死」というものを穢れとするので、身内の人も、忌が明けるまでは神域に入ることができません。

神社本庁によると、

「忌」については

「忌」とは故人の祀りに専念する期間、「服」とは故人への哀悼の気持ちを表す期間のことをいいます。

とし、

「忌中」の期間については

（地域に）特に慣例がない場合には、五十日祭までが「忌」の期間･･･（省略）･･･とするのが一般的でしょう。

「忌」の期間中は、神社への参拝を遠慮しますが、やむを得ない場合には、お祓いを受けるのがよいでしょう。

ー神社庁

としています。

✔神道の50日間の数え方

「五十日祭までが『忌』の期間」とされていますが、神社の「五十日祭」は、亡くなった日から数えて50日目に行われます。

神社への初詣は、50日間が過ぎてからですね。

＊これは、仏教では四十九日の次の日、忌明けの日にあたります。

２）お寺への初詣

仏教では、死は「穢れ」ではありません。

忌中でも初詣できます。

自分の家のお寺が除夜の鐘をつかせてくれる所なら、亡くなった方を思いながら鐘をついていいですね。

終わりに

喪中だからと、何でも控える必要はないんですね。

喪は悲しみの期間。外に出る元気が出てきたら初詣にもお出かけください。

よい年になりますように。